به نقل از «آفتاب»

امام جمعه قائمشهر: آتش زدن روسری نهایت بی حیایی است

تاریخ انتشار: ۳ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۸۳۵۲۷

آفتاب‌‌نیوز :

نماینده مردم مازندران در مجلس خبرگان و امام جمعه قائمشهر با اشاره به اغتشاشات اخیر در کشور گفت: ملت انقلابی ایران همیشه در صحنه حضور دارند و آتش افروزی و اختلاف اندازی فتنه گران آنها را خانه نشین نمی کند.

آیت الله علی معلمی شامگاه یکشنبه در اجتماع "امت رسول الله (ص) " که در میدان طالقانی قائمشهر برگزار شد، افزود: اما ملت ایران نشان دادند امروز و در اجتماع بزرگ امت محمد رسول الله (ص) در صحنه حضور یافتند و همچنان پشتوانه این انقلاب اسلامی بعد از گذشت ۴۳ سال هستند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی ادامه داد : فتنه گران بدانند که انقلاب اسلامی ایران با انقلاب های مقطعی برخی کشورهای جهان تفاوت دارد و این انقلاب زائل ناپذیر و ماندگار است.

امام جمعه قائمشهر اظهار داشت: انقلاب اسلامی ایران ریشه هایش مستحکم و در درون همه خانوادها قرار دارد و هر خانواده ای برای حفظ و پایداری این انقلاب، عزیزی را به عنوان شهید تقدیم کرده و ریشه های این انقلاب در وجود همه ایرانیان قرار دارد.

وی گفت: کوردلان مزدور و فتنه گران بر پایه همان افکار و خیالات خود بدنبال رقم زدن نمایش صحنه های قبل انقلاب بودند که مردم را با خود همراه کنند، اما ملت ایران با هوشیاری که دارند از این حرکات استقبال نکردند.

به گفته آیت الله معلمی ملت ایران در زمان انقلاب اسلامی با پیروی از بنیانگذار انقلاب در مسیری گام برداشتند و امروز و در این برهه زمانی نیز با پیروی از رهبر معظم انقلاب در حال حرکت هستند و مسیر را به تعالی می پیمایند.

وی با اشاره به اینکه امروز دشمنان بدنبال اختلاف میان شیعه با شیعه هستند، گفت: وقتی ۲۱ میلیون مسلمان در راهپیمایی اربعین حسینی در عراق شرکت می کنند این حضور عظیم و باشکوه مسلمانان برای دشمنان این دین قابل پذیرش نیست و نمی توانند آن را تحمل کنند.

امام جمعه قائمشهر همچنین به حضور رئیس جمهور کشورمان در کشور ازبکستان و پیوستن ایران در اجلاسیه شانگهای به عنوان یکی از علل عصبانیت و کدورت دشمنان نام برد و افزود: کشورهای عضو شانگهای بدون توجه به تحریم های آمریکا بدنبال برقراری ارتباط با ایران هستند و این موضوع برای کشورهای مستکبر قابل هضم نیست.

وی همچنین به سخنان رئیس جمهور در اجلاس سازمان ملل دیگر اشاره کرد و آنرا اقدامی نام برد که موجب خشم و عصبانیت دشمنان شد و افزود: آیت الله رئیسی بدون هیچ سیاسی کاری و شجاعانه سخنان را گفت و باز هم اقتدار انقلاب اسلامی نشان داده شد.

به گفته آیت الله معلمی از ۱۰ سال قبل رهبر معظم انقلاب درباره فضای مجازی هشدارهای لازم را داده بودند و این فضا همچون تلویزیون برای جوانان است که می تواند تاثیرگذار باشد.

وی از دستگاههای قضایی و امنیتی خواست تا ضمن نظارت بر فضای مجازی درخصوص پالایش افراد نیز اقدام کنند چرا که در اغتشاشات اخیر جوانان و نوجوانانی هستند که فریب خورده اند که نیاز به نصیحت دارند.

امام جمعه قائمشهر با تاکید بر اینکه روسری نماد حجاب است، اظهار داشت: متاسفانه در شب نخست اغتشاشات شاهد بودیم که در میدانی که به نام امام حسین (ع) مزین است روسری به آتش انداخته شد و این اقدام نهایت بی حیایی است.

وی گفت: با وقوع چنین مساله ای هیچ مومنی نمی تواند سکوت کند و باید همه در صحنه حضور داشته باشیم.

منبع: خبرگزاری ایرنا

منبع: آفتاب

کلیدواژه: امام جمعه قائمشهر اعتراضات مردمی مهسا امینی امام جمعه قائمشهر انقلاب اسلامی آیت الله

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۸۳۵۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

منادی شفاف سازی در تولیت

فقیه  مجاهد  مرحوم آیت الله حاج شیخ مسلم ملکوتی سرابی ( رضوان الله تعالی علیه )  از نادرترین شخصیت ها  در نظام جمهوری اسلامی ایران است که طی 14 سال امامت جمعه و نمایندگی امام و رهبری در آذربایجان و تبریز عملکرد شفافی از خود به یادگار گذاشت  او در  حراست و امانت داری از بیت المال و استفاده آن در امور شخصی نهایت احتیاط و پرهیز  را بکار می گرفت ، چنانکه پیشتر نوشتیم در این مدت حتی یک مورد به مسافرت تفریحی و زیارتی نرفت.

در آستانه چهارم اردیبهشت ، دهمین سالروز عروج معنوی این مرجع راستین بر آن شدیم مروی بر وقف نامه ایشان پیرامون موقوفات مصلی امام خمینی تبریز داشته باشیم که  در صداقت و شفاف سازی می تواند  اسوه و الگوی کم نظیر برای همه متولیان و کارگزاران نظام باشد.

آیت الله ملکوتی در طول 14 سال امامت جمعه ( 1360 تا 1374 ) با کمک مالی خیرین منطقه و همکاری بعضی ادارات و نهاد ها اقدام به تهیه  34 مورد ، شامل : اجاره روستای سیسان  ، خرید قطعات هکتاری زمین  و باغ  در مناطق مختلف تبریز ، سرد رود ، ممقان ، مارالان ، اِلخیچی ، گوگان  و... ، تأسیس کتابخانه و خرید کتاب ، تأسیس  میدان تره بار، پاساژ تجاری ، گاراژ مسافربری حُر، کارخانه بتن سازی ( بچینگ ) و... که جزئیات همه را در ذیل هر کدام گزارش کرده  و همه را وقف مصلی امام خمینی تبریز نموده است. البته روشن است که در این وقف نفس مصلی موضوعیت ندارد و همه اینها در جهت رفاه حال نمازگزاران و ارائه خدمات دینی ، درمانی ، فرهنگی و غیره به توده مردم است ،

 

متن کامل این وقف نامه در تابستان 1376 ، شماره 18 مجله « وقف میراث جاودان »  در 12 صفحه ( از 46 تا 57 ) به چاپ رسیده  و هم اکنون فایل آن نیز در فضای مجازی قابل دسترسی می باشد و مطالعه آن به همه ، خصوصا به محققان و پژوهشگران و بالاخص به مسئولان و کارگزاران توصیه می شود.

در این فرصت به متن بخشی از این وقف نامه که توسط آیت الله ملکوتی نوشته و تنظیم شده مرور می کنیم :

  ۱- با این که ایشان از سوی امام خمینی اجازه ویژه در مصرف وجوه شرعی داشته ، اما به تصریح خود ، از آن در این مورد استفاده نکرده و می نویسد : « باید معلوم شود در تهیه این املاک و اموال از سهم امام علیه السلام استفاده نشده است ، مگر در بعضی موارد خاص به اقتضای ضرورت به عنوان قرض ، مبلغی برداشته شده  که مدارک و اسناد آن در بایگانی موجود است که باید پرداخته { عودت داده } شود.

۲- وی در بخش دیگر آن می نویسد: « استفاده از این موقوفاتِ  مسجله و مندرجه در این وقف نامه در غیر جهت وقفِ مذکور در آن ( مصلی امام خمینی ) به هیچ وجه جایز نیست کما این که تبدیل این موقوفات  و تملیک آنها به هیچ نحوی از انحاء در غیرموارد استثناء شده ، مشروعیت ندارد و همچنین تبدیل خود وقف و لو به نوع دیگر از وقف و تغییر عنوان آن  از عنوان  موقوفه مصلای امام خمینی  و از موقوفات عبدالله مسلم ملکوتی به عنوان دیگر و نام شخص دیگر  مثل بنیاد خیریه یا بنیاد مصلی امام یا موقوفات فلان ، فلان  مجاز نبوده و شرعیت ندارد؛ هرکسی این تغییر و تبدیل را انجام دهد گناه کرده و لعنت خدا بر او باد. تولیت این موقوفات تا زمانی که واقف زنده است با خود اوست ، بعد از فوت واقف در هر عصر و زمان با ولی امر مسلمین است.»

۳– نکته ی مهم دیگر ، آن مرحوم پس از توضیحات مقتضی در انتهای وقف نامه می نویسد: « ده  درصد از عایدات موقوفات در هر عصر و زمان حق التولیه است.» گفتنی است در ابتدای نظر و از ظاهر این عبارت چنین بر می آید که این حق التولیه به شخصیت حقیقی ( مسلم ملکوتی ) تعلق دارد و می تواند از آن  در امور فردی ، خانوادگی و فامیلی هر طور که  دلش خواست استفاده کند ، اما از اقدام بعدی ایشان به روشنی استفاده می شود که این ده درصد در واقع به شخصیت حقوقی ایشان بر می گردد یعنی تنها مادامی که  سمت امامت جمعه و نمایندگی ولی فقیه را دارد و تا زمانی که به امور این موقوفات رسیدگی می کند، حجیت دارد. مضافا به این که مال موقوفه در دست متولی و تولیت ، امانت الهی است و تمام تصرفات در راستای مصالح مورد وقف باید انجام گیرد.

از این رو وقتی ایشان از امامت جمعه  تبریز کنار می رود ، با این که می توانست خیلی راحت به ظاهرِ همان عبارت تکیه بکند و حق تولیت را همچنان برای خود  و بعد برای وراث محفوظ بدارد و یا حداقل در دوران مرجعیت از منافع آن بهره مند شود، اما می بینیم ایشان  بلافاصله طی نامه ای در تاریخ 6 / 5 / 1374 ،  همزمان با مراجعت از تبریز به قم، تولیت موقوفات مصلی را به رهبری محول می کند و رهبری نیز طی حکمی آن را به امام جمعه بعدی تبریز می سپارد که متن هر دو نامه و حکم در فضای مجازی موجود می باشد.

آیت الله ملکوتی پس از آن در دوران حدود 20 سالِ فقاهت و مرجعیت و تعلیم و تربیت شاگردان در حوزه علمیه قم نیز، به همین شفافیت زندگی کرد، حتی یک بار هم به سفر زیارتی مشهد و غیره نرفت تا از وجوه شرعی مصرف نکند ، این اواخر فرزندان ، بستگان و شاگردان خیلی اصرار داشتند چند روزی به عتبات مشرف بشود ، باز تسلیم نشد ، چنان که کتابخانه کم نظیر با کتب و نسخ خطی نفیس خود را که با فقر و تنگدستی و خون دل در نجف تهیه کرده بود برای حوزه و عموم محققان و پژوهشگران وقف کرد.

امید است با تدبیر و مدیریت مقتضی از این گنجینه های گرانسنگ که در راستای تقویت بنیه های دینی ، مذهبی و فرهنگی توده مردم است به خوبی حراست شود و مورد استفاده مناسب قرار گیرد.

4 اردیبشت 1403